About Tarashis Gangopadhyay

Tarashis Gangopadhyay president of Sharanagoto Somproday

TARASHIS GANGOPADHYAY

TARASHIS GANGOPADHYAY is a great saint author of the 21st century. He is a terrific writer and almost all of his writings have a special lyrical feel to them, which comes straight from his heart. It takes a certain kind of writing to reach people on a spiritual level and he possesses that. His writings lift people up, give them strength and strengthen their beliefs. In a lucid unadorned prose, Tarashis Gangopadhyay delivers the essence of great spiritual teachings of the ages. At the same time you will find practical spirituality in all his writings that are not encumbered by credo and rituals. You will find the mirror to see your holy self in his writings. This talented author has brought a rare and welcome blend of humanity, dimension and excitement to the genre. As a frequent traveler, he has undertaken pilgrimages to various resonant sites in India and places of spiritual significance. He loves to share his experiences and knowledge to facilitate spiritual enlightenment in others. Each and every creation of this spiritual author is powerfully written and deserves a standing ovation. Potent insight, profound information, spirited practices .... all wrapped up in sumptuous prose make his work a gift that will keep on giving. Perfection is a rare accomplishment, particularly in the area of writing; and the perfection of his work makes it essential reading for anyone who genuinely cares to know about the spiritual treasures of India. His intimate grasp of history, and his ability to interweave several supporting narratives into a cohesive and digestible whole will appeal to a broad range of historical and spiritual fans. HE IS DEFINITELY AMONG THE FIRST RANK OF WRITERS ON THE PLANET AT THIS TIME. In 1996 he made his debut in the literary field with his great classic "MAHASINDHUR OPAR THEKE ", (a unique account of a KRIYA YOGI's mystic experiences in the LIFE BEYOND DEATH by the help of his gurudeb). This is indeed a wonderful book on after-death-communication. In 2000, he stormed the Bengali travellogue literature with the 3 volumes of his mind blowing creation "DEBOLOKER AMRITASANDHANE". This is a detailed literary account of a pilgrim's mystic experiences in the HIMALAYAS, specially, YAMUNOTRI, GANGOTRI, GOMUKH, BASUKI TAAL, KALINDI KHAL, PANCHA BADRI, PANCHA PRAYAG, PANCHA KEDAR and all other obscure TIRTHAS of Garhwal HIMALAYAS where MIRACLES still happen.This gem of spiritual literature is based on the practical experience of the author who witnessed this HIMALAYAN MIRACLES face to face. In this book, he has also given the minute description of the NATURE as well as the historical, geographical & mythical background of all the TIRTHAs there. In 2006, his next superhit creation was published "OTINDRIYA JAGATER AAHBAN". This is an incredible account of the mystical experiences of the author and his relatives with the spirits of the WORLD OF DEATH. In the seance & planchet these spirits revealed to the author about their experiences during & after death. These best sellers were followed by another great classic of TARASHIS GANGOPADHYAY tradition - "BRINDABANE AAJO GHOTE AGHATAN" in 2007. Like the earliar ones, this classic was also based on the practical experiences of the author. It shows how an atheist acquaintance of the author was transformed into a SIDHHA SADHIKA "GOPALER MA" by the miraculous acts of LORD GOPALA in BRINDABAN. Even she had witnessed the MAHA RASH of SRI RADHA & KRISHNA in the Nidhuban, a sacred TIRTHA of BRINDABAN by the grace of LORDGOPALA. In 2008 he rocked the spiritual world with another hit "GYANGANJER AMRITOLOKE".This book is about the mystic experience of a mahayogi of Gyanganjo,the eternal sacred land of the saints of the Himalayas.This mahayogi after attaining the mahasidhhi was escorted by his Gurudeb to that heavenly secret and sacred site of the saints who still control the religious world from there with their eternal powers.This book unveils the mystery of the world of the secret yogis who control the world from ths dawn of the civilization. "KASHIDHAMEY AAJO GHOTEY AGHATAN" is another masterpiece of this god-gifted author, Sri Tarashis Gangopadhyay published in 2009. This book has portrayed the miracles which still happen in Kashidham,the detailed history of Kashi,the historical as well as mythological backgrounds of Kashi,the divine miracles experienced here by different Mahatmas as well as the divine experience of a great grihabodhut Sanatanbhai who from the life of a billionaire chartered accountant has completely transformed himself into a sage and by taking AKASHBRITTI attained the MAHASIDHHI and MAHANIRBAN by the grace of his Guru Brahmanandaji.The author has portrayed his divine mystic experiences in the most lucid way in this book. To know the spiritual self of Kashi and the miracles experienced here u must have a glance of this book. "KHONIK KHONJE CHIRONTON" is another classic written by this talented author Sri Tarashis Gangopadhyay. The first volume of this trilogy (published in 2010) is based on the author's tour to Madhyaypradesh. This is really a classic travellogue on the notable religious sites and tourist spots of M.P., like Khajuraho, Bhopal, Sanchi, Bhojeswar, Bhimvetka, Indore, Mandu, Omkareswar, Ujjaini, Panchmarhi and Amarkantak. This travellogue has a romantic touch in the form of Swarnali,the heroine who is surely the romance personified.But the main theme of the book is the saint Rudranandaji who has declared his death day 2 months prior and then set on to travel all the religious sites of India where he practiced severe Sadhna earliar in his life.This book gives all the historical,spiritual & geographical details of the sites of M.P where the author travelled with Rudranandaji. "SHYAMER MOHON BANSHI" is the 10th book of the talented author SRI TARASHIS GANGOPADHYAY. This book is all about the author's own mystic experiences with the divine idol of Gopalsona, the celebrated deity of his Ashrama, who has been guiding him in times of sorrow and troubles since his childhood days. "Shyamer Mohon Banshi" simply confirms that miracles still happen and it gives us the wonderful idea that life is simply a course in understanding the spiritual laws that can make us happy. This book has been published in August 2010. The most awaited 4th volume of "DEBOLOKER AMRITASANDHANE" has been published in 2011. This volume of the book is based on his experiences gathered in Nepal with a siddha saint Nagaji, whom he met while travelling in the Garhwal Himalayas. Packed with tidbits of history, folklore and fascinating information about most of the holy sites of KATHMANDU, LUMBINI, KAGBENI, MUKTINATH, PASHUPATINATH TEMPLE, GUJHYESWARI SATIPITH, DAKSHINAKALI, BODHINATH STUPA, SWAYAMVU STUPA and a lot more, this book is a must read for anyone seeking meaningful experiences beyond the usual tourist locations. There is something new to discover in every chapter. It is as if a picture is being painted right before you as you journey through each chapter. And one more thing which is worth to mention that this book has a terrific ending....a completely new type that can only be portrayed by a genius like our beloved author. The 2nd volume of "KHONIK KHONJE CHIRONTON" has also been published in 2011. This volume of the trilogy highlights the religious sites of Nasik, Shirdi, Dwarka and Pravash and the spiritual experiences that the author had with saint Rudranandaji while travelling in the remote locales of Gujarat. Then was published another brilliant book "AAJO LEELA KOREN SAI". It is a penetrating and inspiring real-life account of mystical experiences, miraculous healing, divine interventions and personal transformation of an ordinary boy to a siddha saint by the divine power of Saibaba of Shirdi. While waiting for the Mangalarati at Sai Samadhi mandir, the author and his companion were discussing about the Leela of Saibaba in his mortal body and also in his immaterial self. At that pitch-dark hour of late night, a mystic Sai-saint appeared mysteriously over there and told the author about this real life experience on Saibaba. In 2012,his first English book "FROM THE WORLD BEYOND DEATH" has been published. This book is the English version of the classic MAHASINDHUR OPAR THEKE by the spiritual author Tarashis Gangopadhyay.This book has been brilliantly translated by Saswati Das. The price of the book is Rs.100/in India and U.S.$10.00 in abroad. Few things in life are guaranteed, of which one is a sure guarantee: sooner or later death will touch everyone's life. Fear of death is the most basic fear of human journey. The only way to overcome that fear is through knowledge of our eternal beings and the connection of our eternal souls with a higher spirit, which is the Supreme Being. "From The World Beyond Death" is about the vast world that lies on the other side of the veil that Nisheeth, a kriyayogi experienced during his out-of-body experience (OBE) to the higher spiritual world. His fascinating and detailed description of the concepts about the different nonphysical dimensions of consciousness, interactions with highly advanced souls, how the afterlife differs from earthly life, whom we usually meet over there is really amazing. This book addresses the purpose of our lives, and our eternal soul's important questions like: Who are we? What is life? What is death? What is reality? What happens when we die?', Where do we go when we die?..... and many more. If you are interested in gathering wisdom and knowledge from higher intelligences, this book will certainly do a great job for you. Turn the pages and travel to higher dimensions and visit new vistas. We arrive in this world with no instructional guidance, but surely we can prepare for our entrance into the afterlife and make our future world a better place to live in by going through the treasures of this book and prepare ourselves for eternity. The 3rd part of the book of "KHONIK KHONJE CHIRONTON" i.e Dakshin Bharat Parbo has been also published in 2012.It covers the glorious spiritual end of the great life of Rudranandaji,as he has predicted earliar in Kanyakumari.This volume also includes all the spiritual and religious sites of South India where the author has visited and this book also includes author's visit to Puttaputti and his meeting with Bhagwan Satya Sai Baba.This book also has the life story of Saibaba in Bengali,probably for the 1st time.This book includes many more fantastic experiences of Rudranandaji and his meeting with Netaji in Chennai.This book includes Rudranandaji and author's visit to Chennai, Tirupathi, Pondicherry,Aurovil, Kanchi, Pakshiteertha, Mahabalipuram, Puttaputty, Ranganath, Gurubayur, Sabarimala, Kanyakumari, Suchindram, Padmanava, Madurai, Rameswar and many more spiritual sites. "JANMANTOR" is the brilliant classic of Tarashis Gangopadhyay published just before Durga Puja 2012. This book is a first-hand narrative of a Brahmachari travelling back to his previous incarnations through the path of Agyachakra {third eye situated in the middle of eyebrows} with the help of an eminent saint Swami Vidyananda. This book is about the past life regression of a Brahmachari in the process of yoga.It is a mesmerizing account of how reincarnation worked through his last seven lives and by dealing with and resolving karmic troubles how he has attained his current spiritual level in his present life. His next brilliant book published in 2013 is "MAHAPRAVUR NEELACHOLE AAJO CHOLE LEELA".This book is about author's Puri porikroma by foot in all the notable temples there.It also contains the mythological,historical,geographical stories and datas associated with Neelachal.Along with Puri,this book also covers the pilgrimage to Neelmadhab in Kantilo,from where the saga of Jagannathdeb started.The author's visit to Bhubaneswar,Konarak,Alalnath and other associated places have added feathers to it.Along with this there is the most thorough research of Mahapravu Chaitanyadeb's antordhan with the truth associated with it.In this pilgrimage the author came in touch with a gyani bhakto Madhav Mishraji who has given a glimpse of the spiritual mysteries of Jagannathdeb and Chaitanyadeb.Its really interesting to know from him that still today lots of miracles are being performed by the 2 Mahapravus there.Along with this,the book wills erve as the detailed guide to every reader for the successful Puri Pilgrimage. In September 2013, his next book "ANANTER JIGYASA" (in 2 volumes) has been published.This book is the compilation of the replies to all the spiritual queries that the yogi author delivered to his readers and disciples at the different sessions of his spiritual discourses in “Adhyatmik Adhibeshon”. This book will help all humans around the world to accelerate the progress on their spiritual paths. In January 2014, his next book "KEDARNATHEY AAJO GHOTE AGHATON" has been published.This is a detailed account of a lady’s mystic experiences by the grace of Lord Gopala in the Himalayas and also of her unique vicinity with a great saint of Tibet,(who was also her Guruji of the previous birth) in the midst of the tremendous disaster in Kedarnath during June 2013. The divine experiences of this lady in Kedarnath during the disaster once again proves that miracles still happen there, even in these days. In March 2014,his Hindi book "BRINDABAN MEIN AAJ BHI GHATNEWALE CHAMATKAR" (the most awaited Hindi translation of his book "Brindabone Aajo Ghote AGhoton") has been published.The translation was done brilliantly by Keya Sarkar.This classic is based on the practical experiences of the author. It shows how an atheist acquaintance of the author was transformed into a SIDHHA SADHIKA "GOPALA'S MA" by the miraculous acts of LORD GOPALA in BRINDABAN. Even she had witnessed the MAHA RASH of SRI RADHA & KRISHNA in Nidhuban, a sacred TIRTHA of BRINDABAN by the grace of LORD GOPALA. In May 2014, his first e-book "AMI TARASHIS BOLCHI" has been published. It is a collection of the spiritual blogs written by the saint author Tarashis Gangopadhyay since the last one year in his google blog http://amitarashisbolchi.blogspot.in/ . In the last week of May 2014, his long awaited book "JETHA RAMDHANU OTHE HESHE" has been published.This book is a collection of spiritual, romantic and satiric short stories of the author which are based upon his own philosophy of life.These stories are marked by epigrammatic brevity, subtle humor, witty dialogues and terseness of expression.They have been already praised greatly by different critics. In March 2015, his next book "AAJO SETHA NITYA LEELA KOREN GORA RAY" has been published. This book is the only complete travelogue in Bengali on Nabadwip, Shantipur and Kalna with the significance of those places and details and of Mahaprabhu's leela. The writing style of this respected YOGI author is marked by epigrammatic brevity, subtle humor, witty dialogues and terseness of expression, which are based upon his own philosophy of life. In all his books, the author's quest for the nector of spiritualism impresses us most. Each of his creation is different from the other with different background and topic. So, it's advisable not to compare one book with the other, since apple cannot be compared to orange. To conclude, if you 're willing to realize the HINDU SPIRITUALISM you must read the above mentioned works of TARASHIS GANGOPADHYAY. He is without a doubt one of the most gifted authors on the planet at this time. To have a glimpse of his loving works, please click on the following links :- 1) MAHASINDHUR OPAR THEKEY 2) DEBLOKER AMRITOSANDHANE (In 4 volumes) 3) OTINDRIYO JAGATER AAHOWAN 4) BRINDABANEY AAJO GHOTEY AGHATON 5) GYANGANJER AMRITOLOKEY 6) KASHIDHAMEY AJO GHOTEY AGHATAN 7) KHONIK KHONJE CHIRONTON (In 3 volumes) 8) SHYAMER MOHON BANSHI 9) AAJO LEELA KOREN SAI 10) FROM THE WORLD BEYOND DEATH 11) JANMANTOR 12) MAHAPRAVUR NEELACHOLE AAJO CHOLE LEELA 13) ANANTER JIGYASA (In 2 volumes) 14) KEDARNATHEY AAJO GHOTEY AGHATON 15) JETHA RAMDHANU OTHE HESHE 16) AMI TARASHIS BOLCHI ( an e- book ) 17) VRINDAVAN ME AAJ VI GHATNEWALE CHAMATKAR 18) AAJO SETHA NITYA LEELA KOREN GORA RAY To have a glimpse of the spiritual blog of Tarashis Gangopadhyay ,click the link http://amitarashisbolchi.blogspot.in/ The above mentioned books are available in the following book stores - 1) Mahesh Library - 2/1, Shyamacharan De Street, Kolkata -73. ph. - 033-22417479 2) Dey's Publishing - 13, Bankim Chatterjee Street, Kolkata - 73. ph. - 033-22412330 / 22197920 e-mail - deyspublishing@hotmail.com 3) Dey Book Store - 17, Bankim chatterjee street, Kolkata -73. ph. - 65166695 4) Nath Brothers - 9, Shyamacharan De Street, Kolkata -73. ph.- 033-22419183 5) Book Friends -8/b, Shyamacharan Dey Street, Kolkata -73.ph. - 9830224091 6) Sanskrit Pustak Bhandar - 38, Bidhan Sarani, Kolkata - 6. ph. - 033- 22411208 7) Sarboday Book Stall - Howrah Station.

সূর্যের আলো

সূর্যের আলোর যা তেজ তাতে সবার পক্ষে সূর্যের পূজার সময়েও সূর্যের দিকে চাওয়া সম্ভব হয় না। তাই তারা জলে সূর্যের আলোর প্রতিবিম্ব দেখেই তার উপাসনা করে। একইভাবে এই তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায়ের মনে হয় - ঈশ্বরকেও আমরা সম্যক উপলব্ধি করতে পারি না। অসীমকে কে ধারণা করবে ? তাইতো ঈশ্বর সব বস্তুর মধ্যেই আছেন জেনে আমরা শুধু তার বিগ্রহের মাঝেই তাঁর প্রকাশ খুঁজি। আর যেহেতু বিগ্রহকে আমরা ভক্তি দিয়ে অর্চনা করি তাই তাঁর মধ্যে পরমাত্মার প্রকাশও আমরা উপলব্ধি করতে পারি। ভালো থাকবেন .. শুভেচ্ছাসহ তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায়

তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায়ের সাথে কিছুক্ষণ

১ প্রশ্ন - প্রথমেই জানাই আমাদের সময় দেয়ার জন্যে ধন্যবাদ।
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - ধন্যবাদটা বাদ দিলেই ধন্য হতাম ভাই।
প্রশ্ন - কিন্তু সবার মাঝে অধ্যাত্ম চেতনা ছড়িয়ে দেয়ার জন্যে আপনার প্রয়াস অবশ্যই সাধুবাদ দাবি করে।
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - সাধুবাদের জন্যে ধন্যবাদ। তবে খেয়াল রাখতে হবে -এই ধন্যবাদ নিতে গিয়ে আমার ভিতরের উদাসী সাধুটা যেন আমাকে বাদ দিয়ে চলে না যায়। কারণ ভিতরের সাধু যদি আমাকে বাদ দেয় তাহলে আমাকে গ্রহণ করবে অসাধু অহংবোধ। আর স্থুল অহংকে যদি আমি বাদ দিতে না পারি তবেই আমার ভিতরে জাগবে অহমিকা। ফলে আসবে সবার সাথে বাদানুবাদের ঝোঁক আর সেই বাদানুবাদ করতে করতে জীবনটাই হবে বরবাদ।
2) প্রশ্ন - আপনি তো ঈশ্বরে বিশ্বাসী। আপনার লেখা পড়লেই বোঝা যায়। কিন্তু কেন? আপনি কি ঈশ্বরকে দেখেছেন?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - দেখেছি বললে আপনার অভিপ্রেত জবাব হবে না হয়ত। আর দেখিনি বললে মিথ্যা বলা হবে। সকল জীবের মধ্যে তিনিই তো আছেন। তবে সব সাধনকথা তো প্রকাশের নয়। জ্ঞানীরা বলেছেন - আপন সাধনকথা বলিবে না যথা তথা। প্রশ্ন - যে ইশ্বরকে আমি দেখলামই না তার অস্তিত্ব বিশ্বাস করব কেন?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - বিশ্বাস করতে কে বলেছে আপনাকে ? আমি কখনই বলব না আমার কথা বিশ্বাস করতে। কারণ সেটা আমার সাখ্যে আপনার বিশ্বাস হবে। আর সে হবে কাঁচা বিশ্বাস। তাই অন্যের কথায় বিশ্বাস করতে নেই। আগে নিজে সাধন করুন। তাতে যে উপলব্ধি পাবেন তা বিশ্বাস করুন।
প্রশ্ন - কোন সাধু আমাকে ইশ্বর দেখাতে পারবেন?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - আপনি অধিকারী হলে অবশ্যই পারবেন। তবে আপনার প্রস্তাবটা কেমন হলো জানেন? M .A ক্লাসের প্রফেসরকে নার্সারির ছাত্র যদি বলে -আমাকে এখনি M .A পাস করান তাহলে সেটি যেমন প্রশ্ন হবে এটিও তেমনি। কারো কাঁধে ভর করে ইশ্বর দর্শন হয় না। সেজন্যে গুরু নির্দেশিত পথে সাধনা করতে হয়। ইশ্বর Victoria Memorial নন যে কিছু টাকা দিয়ে টিকিট কাটলেই দেখা যাবে। কৃপা পেতে হলে কর্ম করুন,ফল পাবেন। কৃপা মানেই যে তাই - কৃ মানে কর,পা মানে পাবে।
৩) প্রশ্ন - ইশ্বর বলতে আপনি কি বোঝেন ?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - ব্যাকরণের দিক দিয়ে দেখতে গেলে ঈশ্বর হলেন জাগতিক ক্ষমতার সর্বোচ্চ অবস্থানে অবস্থানকারী কোন অস্তিত্ব। অর্থাত যিনি সৃষ্টিকর্তা তাঁকেই আমরা ইশ্বর জানি।এক কথায় ঈশ্বর বলতে বোঝানো হয় - পরম সত্বাকে। অর্থাত যিনি সবের নিয়ন্তা। আবার যথাক্রমে শৈবধর্মে এবং ভক্তি আন্দোলনে ঈশ্বর বলতে তাঁদের আরাধ্য ইস্টকে অর্থাত যথাক্রমে শিব ও বিষ্ণুকে যথাক্রমে বোঝানো হয়।
প্রশ্ন - অর্থাত ইশ্বর আর ভগবান একই ?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - অবশ্যই এক।
প্রশ্ন - তাহলে দুটি আলাদা শব্দ কেন ইশ্বর আর ভগবান ?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - পদ্ম আর কমল তো দুটি ভিন্ন নাম কিন্তু বস্তু তো এক। এখানেও তাই। যিনি ঈশ্বর তিনিই একমাত্র ভগবান হতে পারেন। ভগবান মানে কি?ভগের অধিপতি। ভগ কি? ছয়টি ঐশ্বর্য। যিনি পরম ঐশ্বর্য, বীর্য, যশ, শ্রী, জ্ঞান ও বৈরাগ্য গুনযুক্ত তিনিই ভগবান। এই ছয়টি ভগ একমাত্র ঈশ্বর ছাড়া আর কার থাকতে পারে?
এ প্রসঙ্গে বলি - ভগবানের একটি যৌগিক ব্যাখ্যাও আছে। এক্ষেত্রে ভগ শব্দের অর্থ পরাশক্তি বা পরা প্রকৃতি বা চঞ্চল মন। আর বান শব্দের অর্থ তীর বা শ্বাস। অর্থাত শ্বাসরুপি বান প্রানায়ামের মাধ্যমে চালনা করতে করতে যার চঞ্চল মন স্থিরতা লাভ করে তিনিই ভগবান। অর্থাত স্থির প্রাণ যা আমাদের মধ্যে আছে তাই ভগবান। সেই ভগবান পরমাত্মাকে লাভ করার জন্যে জীবাত্মার শোধনের যে ক্রিয়া তাকেই সাধনা বলে।
প্রশ্ন - কিন্তু আধ্যাত্মিক জগতে অনেক সাধুও তো নিজেকে ভগবান বলে প্রচার করেন?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - ওনারা বিজ্ঞাপনের ভগবান। ওনাদের কথা বলে আমার সময় নাই বা নষ্ট করলেন। পরনিন্দায় আমার রুচি নেই। আর ওনাদের আলোচনা করে ওনাদের পাপ টানার ইচ্ছা নেই। যারা নিজেদের ভগবান বলে তারা স্বঘোষিত ভগবান থাকুন। যাঁদের মহাজন মহামানবরা শ্রদ্ধা ও ভালবাসা দিয়ে ভগবান পদে বরণ করেন,যেমন শিরদির সাইবাবা,সত্য সাইবাবা,বাবা লোকনাথ - তাঁদের কথা বলুন। আমি তাঁদের সাষ্টাঙ্গে প্রণিপাত জানাই ।
৫ ) প্রশ্ন - আপনি তো ভগবানে বিশ্বাস করেন। কিন্তু বলতে পারেন - সত্যিই যদি তিনি থেকে থাকেন - তাহলে তাঁর সৃষ্টিতে এত অবিচার কেন?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - কোথায় দেখলেন অবিচার?
প্রশ্ন - আজকের যুগে যারা মন্দ তারা ভালো থাকে আর যারা সত্যিই সাধু ব্যক্তি তাঁরা কষ্টে থাকেন। ভগবান সত্যি থাকলে এই অবিচার কি হত?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - খালি চোখে দেখলে অবিচার মনে হওয়া বিচিত্র না। এ প্রসঙ্গে একটি গল্প বলি শুনুন। একবার কৃষ্ণা আর অর্জুন দ্বারকায় এক ধনীর বাড়িতে যান। ধনী তাঁদের বিরাট সমাদর করেন। নিজের ধনদৌলত দিয়ে তাঁদের বিরাট অভ্যর্থনা দেন। কৃষ্ণ খুশি হয়ে বলেন," তোমার ধন আরো বৃদ্ধি পাক।" তারপর তিনি যান এক গরিবের বাড়িতে। সেই ভক্তের একমাত্র সম্বল তার গাভী। সেই গাভীর দুধ দিয়ে তিনি কৃষ্ণের সেবা করেন। কিন্তু কৃষ্ণ তাঁকে আশির্বাদ করে বলেন ,"তোমার গাভীর স্বর্গ প্রাপ্তি হোক। " এতে অর্জুন অবাক হন। কৃষ্ণকে বলেন,"একই তোমার অবিচার সখা?গরিব মানুষটির একমাত্র সম্বল তার গাভী। তুমি সেই গাভীর মৃত্যু চাইলে আর ধনীর এত ধন,তাকে তুমি আরো ধনের আশির্বাদ দিলে?"কৃষ্ণ হাসলেন। বললেন,"সখা যে ধনী,সে তো ধন দিয়েই ভুলে আছে। তাই তাকে আরও ধনের অভিশাপ দিয়ে আরও দুরে সরিয়ে দিলাম আমার থেকে। আর যে গরিব সে তো ১২ আনা মন আমাকে দিয়েই রেখেছে কিন্তু গাভীর দিকে ৪ আনা মন রেখেছে বলে পুরোটা আমাকে দিতে পারছে না। তাই আমি তার গাভীটিকে নিয়ে নিলাম যাতে সে আমাকে পুরো মন দিতে পারে। আর তখনি পূর্ণ হবে তার সরনাগতি। তখন আর তাকে নিজের কথা ভাবতে হবে না। সে ভাববে আমাকে আর আমি ভাবব তার সবকিছু। তবেই দেখছ,আমি স্থুল দুঃখ দিই আমার ভক্তদের ভবদুঃখ ঘোচানোর জন্যে। আর স্থুল সুখ দিই অভক্তদের আমাকে ভুলে থাকার জন্যে।" এই হল ভগবানের বিচার। তিনি আঘাত দেন ,যন্তনায় পুড়িয়ে ছারখার করেন খাঁটি সোনা হিসেবে গড়ে তোলার জন্যে। কারণ তিনি যে শুধু খাঁটি ভক্তকেই কাছে টানেন।
৬) প্রশ্ন - আপনার লেখা পড়ে তো মনে হয় আপনি কৃষ্ণের খুবই ভক্ত। তাহলে কি তিনি আপনাকেও পুড়িয়েছেন ?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - রবিঠাকুরের একটি গান আছে - আমার এ ধুপ না পোড়ালে গন্ধ কিছুই নাহি ঢালে। আমার লেখার যা সুরভির কথা আপনারা বলে থাকেন তা তো তাঁরই দান। না পোড়ালে সেই সুরভি আসত কোথা থেকে?অশ্রুর জলে সিঞ্চিত না হলে সৃষ্টির বীজ কি বৃক্ষের রূপ নিয়ে ডালপালা মেলতে পারে? তবে?এটুকু বলতে পারি নিজের অভিজ্ঞতা থেকে যে সাধনপথে এগোতে হলে বারবার অগ্নিপরীক্ষা দিয়ে এগোতে হয়।
প্রশ্ন - অর্থাত যা আমার পছন্দের সব ঠাকুর কেড়ে নেবেন?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - কেড়ে নিয়েই যে কড়ি দেন তিনি। ভক্তের পছন্দের কিছু থাকলে যে তাঁকে ভক্ত নিজের সবটুকু দিতে পারবে না। তাই তো ভক্তের ভালো কিছু লাগলে তিনি সযত্নে সেটি সরিয়ে নেন। ফলে তাঁর দিকেই পুরো মনটা রাখা সম্ভব হয়। আর ১৬ আনা তাঁকে দিতে পারলে তবেই তো হয় কৃপার অরুনোদয়। তখনি তিনি হাতে তুলে দেন শেষ পারানির কড়ি।জীবনের মোক্ষম লাভ মোক্ষ তখনি তো মেলে।
৭) প্রশ্ন - এই মোক্ষ লাভের জন্যে কি করা দরকার ?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - সাধনা।
প্রশ্ন - সেটি কিভাবে করতে হয় ?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - সেটি করা খুব সহজ। সাধনা শব্দের মধ্যেই লুকিয়ে আছে তার কার্যকারিতা। অর্থাত - সাধ না করা। মনের খালি বহিরঙ্গের সাধ -এটা চাই,ওটা চাই। মনকে ক্রিয়া,ধ্যান,প্রাণায়াম ,জপ প্রভৃতি দিয়ে এমনভাবে বেঁধে নিতে হয় যাতে সে আর সাধ করার সুযোগ না পায়। অর্থাত মনকে নিয়ন্ত্রণ করাই হল সাধনা। চঞ্চল প্রাণকে স্থির প্রানের স্তরে নিয়ে যাওয়া সম্ভব হয় এই সাধনার দ্বারা।
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - বৃন্দাবন দর্শন।
প্রশ্ন - মনে মনেই বৃন্দাবন দর্শন?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - মনেই তো আসল বৃন্দাবন -হৃদি বৃন্দাবন। স্থুল বৃন্দাবনে সাধক তো যান শ্রীরাধাকৃষ্ণের কৃপা পেতে যাতে তাঁদের হৃদি বৃন্দাবনের দ্বার উন্মোচিত হয়। বৃন্দাবনের গোপিনীরা হলেন জীবাত্মার প্রতীক আর শ্রীকৃষ্ণ হলেন পরমপুরুষ। আমাদের জীবাত্মাকে সাধনার মাধ্যমে শুদ্ধ করে নিয়ে যেতে হবে গোপিনীর স্তরে আর তারপর মুলাধারে স্থিত জীবাত্মাকে নিয়ে যেতে হবে কুটস্থে। সেখানে যখন গোপিনী জীবাত্মা ও পরমপুরুষ কৃষ্ণের মিলন হবে তখন সেখানেই জাগবে হৃদি বৃন্দাবন। আর অনাহত চক্র থেকে ভেসে আসবে কৃষ্ণের মোহন বাঁশির সুর।
৮) প্রশ্ন - এই কৃষ্ণকে পেতে হলে কি করা উচিত আমাদের ?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - কিছু না করাই প্রয়োজন।
প্রশ্ন - কিছু না করলে কৃষ্ণলাভ হয় নাকি?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - হয় না?
প্রশ্ন - কি করে হবে ? তপস্যা না করলে প্রারব্ধ তো কাটবে না। তাই জপ তপ ধ্যান সদন না করলে কিভাবে চলবে?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - আর এসব করার পর মনে কিরকম অবস্থা হবে?
প্রশ্ন - তা তো জানি না। কিরকম অবস্থা হবে?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - মনের চঞ্চলতা দূর হবে। আর চঞ্চলতা দূর হলে প্রাণ স্হির হবে। এই স্থির প্রাণ রূপেই যে আমাদের মধ্যে বিরাজ করছেন কৃষ্ণ। তাই জাগতিক কাজকর্মের থেকে মন তুলে নিয়ে আমাদের নিজ আত্মায় আত্মস্থ হতে হবে। অর্থাত মন যে বাহ্যিক বিষয়ে অহরহ ঘুরে বেড়ায় তার থেকে মনকে নিবৃত্ত করাই হল সাধনা। আর সেজন্যেই জপ ধ্যান সব। এগুলো হয়ে গেলে যে স্তর মনে জাগে সেটি হল - নিবৃত্তি। যতক্ষণ মন চঞ্চল ততক্ষণ তা মূলাধার,স্বাধিষ্ঠান আর মনিপুর চক্রের মধ্যেই ঘোরাফেরা করে আর জাগতিক লাভক্ষতির হিসেব করে। যাদের মন এই স্তরে ঘোরে তাদের ইষ্টলাভের কামনাই জাগেনা - তারা জাগতিক সুখ নিয়ে মেতে থাকে। মন যখন যথার্থ ব্যাকুল হয় ঠাকুরের জন্যে তখন মনিপুরের হোমকুন্ডে আগে সকল বাসনা কামনা অঞ্জলি দিতে হয়। ত্তারপরই আসে চঞ্চলতা থেকে স্থিরতায় যাওয়ার সুযোগ - মন অনাহত চক্রে উঠলে সাধনজগতে পদার্পণ হয়।আর মন যত স্থির হবে তত নিজের ভিতরের জগতকে চেনা যায়,নিজেকে চেনা যায় এবং অবশেষে নিজের মধ্যেই কৃষ্ণ লাভ হয়। তখন আর কিছু করতে হয় না - সাধক হয়ে যান দ্রষ্টা এবং স্রষ্টার মত নিজের মাঝে দেখেন সৃষ্টির খেলা। তাই এই অবস্থায় পৌছনো জন্যে মনকে চঞ্চলতা থেকে নিবৃত্ত করতে হয় - মন নিস্ক্রিয় হলে,অর্থাত কিছু করতে না পেলে সাধক তখনি নিজের মধ্যে ডুব দিতে পারেন আর তখনি তিনি অরুপরতনের সন্ধান পান।
৯) প্রশ্ন - কিন্তু মনকে নিষ্ক্রিয় করার উপায় কি?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - সক্রিয় না হতে দেয়া। মনের কাজ হল জীবকে বাইরের দিকে টেনে নিয়ে যাওয়া। সে হল মায়ার কর্মচারী। মায়ার প্রভাব মনের মধ্যে দিয়েই কাজ করে। তাই মনের ক্রিয়াকে নিয়ন্ত্রণ করতে হবে - মনকে একদম বন্দী করে ফেলতে হবে নিজের ভিতরে।কারণ মন হাজারটা জিনিস নিয়ে আমাদের জ্বালায়। তার কামনার শেষ নেই - যত পাবে তত আরো চাইবে আর সেই চাইতে চাইতে পেতে পেতে জীবনটা হারিয়ে যাবে। তাই জপ,প্রাণায়াম ও ধ্যানের মাধ্যমে মনকে চিন্তাশূন্য করে আত্মার মুলস্বরুপে পৌঁছতে হবে।শ্বাসক্রিয়া মনকে নিবৃত্ত করার একটা বড় উপায়। অশান্ত যখন হয় মন তখন স্বাস চলে দ্রুত।প্রানায়ামের মাধ্যমে সেই শ্বাসের গতিকে ধীর করে নিতে পারলে মনের অশান্তি দেয়ার শক্তিও দুর্বল হয়ে পরে। সেই সময়ে ডুব দিতে হবে নিজের মধ্যে। আমাদের সবার ভিতরেই আত্মস্বরুপে বিরাজ করছেন ঈশ্বর। তার মাঝেই ডোবাতে হবে নিজেকে। আর মন যখনি ভাবনামুক্ত হবে তখনি জাগবে তার ভাব আর সেই ভাবের ঘরেই খুঁজে পাওয়া যায় নিজেকে। সময়ের সাথে সাথে মন্ত্র,গুরু,ইষ্ট সবই মিলেমিশে এক হয়ে যায় আত্মার মধ্যে। তখন সবকিছুর মাঝেই নিজেকে আর নিজের মাঝেই সবকিছুকে খুঁজে পাওয়া যায়। তখনি জাগে "অহম ব্রহ্মাস্মি" ভাব। আর সেই হল নিজেকে জানা। আসল কথা হল - মনকে বিয়োগের খাতা থেকে তুলতে যোগ চাই - সে ভক্তিযোগ,কর্মযোগ,জ্ঞানযোগ,প্রেমযোগ যাই হোক। আপন আত্মার মাঝে পৌছনো হল আসল লক্ষ্য। সেখানে পৌছলেই সব অশান্তির শেষ - শান্তির অরুনোদয়।
প্রশ্ন - কিন্তু সাধারণ মানুষ তো অত কঠিন যোগ করতে পারে না। তারা আপন আত্মায় আত্মস্থ হবে কিভাবে?
তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায় - সাধারণ মানুষদের জন্যে ভগবান তো গীতা দিয়ে গেছেন। সেইগীতার প্রতিটি অধ্যায় অধ্যায়ন করতে হবে মন দিয়ে।
ভালো থাকবেন . শুভেচ্ছাসহ তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায়.

অভাব থাকে স্বভাবে - তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায়

আমাদের প্রতিটি মানুষেরই ভিতরে কত অভাব। কারোর ভিতরে প্রীতির অভাব ,কারো ভিতরে দয়ার অভাব ,কারো ভিতরে ভালবাসার অভাব। এগুলি হল মুখ্য অভাব। ধনের অভাবটাকে অবশ্য জাগতিক পৃথিবীতে সবচেয়ে বড় অভাব ভাবা হয়। কিন্তু সেই অভাব আধ্যাত্মিক দৃষ্টিতে আদৌ অভাব নয় - বরং দেখা যায় যে যার ধন যত কম তার মন তত বড়। আর যার মন যত বড় তার ঐশ্য়র্য তত বেশি। তাই আমাদের মনকে প্রসারিত করতে হবে - ভালবাসার হাত বাড়িয়ে দিতে হবে সকল মানুষের দিকে - কিন্তু মন যেন না ভাবে charity করছি। মনকে ভাবতে হবে - এটা আমার কর্তব্য। পৃথিবীতে আমরা চিরদিন থাকার জন্যে আসিনি। এখান থেকে যা পাব এখানেই রেখে যাব। তাহলে কেন আমরা যেটুকু পাচ্ছি তা মানুষের সেবায় ঢেলে দেব না ? এই সেবাটাকেই স্বভাবে পরিণত করা আমাদের শরণাগত সম্প্রদায়ের ব্রত। হুগলীর একটি অনাথ আশ্রমে আমরা এই সেবার লক্ষ্য নিয়েই আমরা গেছিলাম - ছোট ছোট ফুলের মত শিশুদের মুখের হাসি দেখার জন্যে। তাদের হাতে কিছু প্রয়োজনীয় বস্ত্র প্রভৃতি তুলে দিয়ে তাদের সেবার লক্ষ্য নিয়ে। তাদের সেবাকরে নিজেরা কৃতার্থ হবার জন্যে । মানুষ অপরের মনে দুঃখ দিয়ে সুখ খোজে বলেই সে এত দুখী। কিন্তু অপরের সেবায় তাদের মুখে হাসি ফুটিয়ে যে সুখ তা উপভোগের আনন্দই স্বর্গীয় .

ভালো থাকবেন . শুভেচ্ছাসহ তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায়.

শরণাগত সম্প্রদায় তারাশিস গঙ্গোপাধ্যায়

Friday, 15 January 2016

শরণাগত সম্প্রদায় আজ উদ্বোধন হল আমাদের

Facebook Page: https://www.facebook.com/Sharanagoto-Somproday-1547359605587016/

Website : http://www.sharanagotosomproday.co.in/

যারা যারা আমার বই পাওয়ার জন্যে আগ্রহী তারা এখানে যোগাযোগ করতে পারেন। এই সম্প্রদায় হল সর্ব ধর্ম সমন্বয়ের সম্প্রদায়। সব ধর্মের মাধুইকে সঙ্গে নিয়ে মানবসেবার কাজে নামার জন্যে এই সম্প্রদায়ের সৃষ্টি। এই সম্প্রদায় মানুষকে এগিয়ে নিয়ে যাবে সর্বধর্মের মূল সুত্র শরনাগতির দিকে। তাই তো এর নাম শরণাগত সম্প্রদায়।

About Tarashis Gangopadhyay

Tarashis Gangopadhyay president of Sharanagoto Somproday